ในข่าวที่หลายคนอาจคาดไม่ถึงว่าจะได้เห็นเจน กูดดอลล์ ผู้เชี่ยวชาญด้านพฤติกรรมสัตว์และนักเคลื่อนไหวเพื่อการอนุรักษ์ กลายเป็นตุ๊กตาบาร์บี้ (คู่กับลิงชิมแปนซีชื่อดังของเธอ เดวิด เกรย์เบียร์ด) ในข่าวที่หลายคนอาจไม่เคยคาดคิดมาก่อน ในฐานะสมาชิกคนล่าสุดของ “Barbie Inspiring Women Series” ของผู้ผลิตของเล่น Mattel ที่ยกย่องวีรสตรีทั้งในอดีตและร่วมสมัยเธอเข้าร่วมกับนักบิน Amelia Earhart นักคณิตศาสตร์และนักฟิสิกส์ของ NASA Katherine Johnson
กลุ่มผลิตภัณฑ์นี้เปิดตัวในวันสตรีสากลในปี 2561 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่ง
ของการตอบสนองของแมทเทลต่อความกังวลของมารดาเกี่ยวกับแบบอย่างของลูกสาว คนอื่นๆ ในซีรีส์นี้ ได้แก่ นักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิมนุษยชน โรซา พาร์คส์ ผู้สนับสนุนผู้พิการ เฮเลน เคลเลอร์ ผู้เขียน มายา แองเจลู นักปฏิรูปการแพทย์ ฟลอเรนซ์ ไนติงเกล และซูซาน บี. แอนโธนี ผู้ให้การสนับสนุน
ตุ๊กตาแต่ละตัวมาพร้อมกับข้อมูลเกี่ยวกับความสำเร็จและอิทธิพลของคนชื่อเดียวกัน แทนที่จะเป็นหุ่นพลาสติกทั่วไปสำหรับสวมเสื้อผ้าและโพสท่า ปัจจุบันตุ๊กตาเหล่านี้ได้รับการขนานนามว่าเป็นผู้หญิงที่ “แท้จริง” โดยแมทเทลมีส่วนร่วมในการ “ฉายแสงในการเสริมพลังให้กับแบบอย่างทั้งในอดีตและปัจจุบันเพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้เด็กผู้หญิงมากขึ้น”
บาร์บี้พัฒนามาไกลมากตั้งแต่เริ่มผลิตครั้งแรกในปี 1959 และกลายเป็นสิ่งที่สตรีนิยมเห็นว่าเป็นการทำให้ผู้หญิงเป็นวัตถุและกลายเป็นสินค้า แต่ความจริงแล้วผู้หญิงที่มีชื่อเสียงและแหวกแนวมากที่สุดในโลกบางคนซึ่งแสวงหาอาชีพที่นอกเหนือจากรูปร่างหน้าตา ตอนนี้กำลังถูกจินตนาการใหม่ว่าตุ๊กตาพลาสติกก็สนใจฉันในอาชีพเช่นกัน
หนังสือเล่มใหม่ของฉัน Heroines in History: A Thousand Faces ตรวจสอบรูปแบบที่เป็นรากฐานของการสร้างวีรสตรีในช่วง 200 ปีที่ผ่านมา ในนั้น ฉันโต้แย้งว่าการเป็นตัวแทนของผู้หญิงที่กบฏ เขย่าขวัญ เขย่าโลก และเปลี่ยนแปลงโลกนั้นถูกจำกัดโดยการคัดเลือกพวกเธอเป็น “ยอดหญิง” หรือ “บุรุษผู้มีเกียรติ” การนำเรื่องราวของผู้หญิงแต่ละคน รวมถึงเรื่องที่ตอนนี้ปรากฏเป็นตุ๊กตาบาร์บี้ ฉันสำรวจชุดรูปแบบตามแบบฉบับ เผยให้เห็นว่าวีรสตรีเกิดขึ้นได้อย่างไรจากสังคมต่างเพศที่ล้อมรอบพวกเธอ
แม้จะมีความก้าวหน้ามากมายสำหรับผู้หญิง แต่การคงอยู่
และการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ ของสัญลักษณ์รูปเคารพสำหรับผู้หญิงยังคงให้ความสำคัญกับภาพลักษณ์มากกว่าเนื้อหา และเนื่องจากความดึงดูดอันเป็นเอกลักษณ์ของพวกเขา ตลอดประวัติศาสตร์จึงเป็นเรื่องปกติที่วีรสตรีจะถูกใช้เพื่อจุดประสงค์ทางการค้า
ตัวอย่างเช่น ในศตวรรษที่ 19 ภาพของเกรซ ดาร์ลิง วีรสตรีแห่งท้องทะเลของอังกฤษปรากฏบนกล่องช็อกโกแลตและถูกนำมาใช้เพื่อโฆษณาสบู่ ตั้งแต่เธอเสียชีวิตในปี 2497 ใบหน้าของ Frida Kahlo ก็ส่งเสริมทุกอย่างตั้งแต่เตกีลาไปจนถึงลิปกลอส และภาพลักษณ์ของมาริลีน มอนโรก็ยืนหยัดที่จะขายผลิตภัณฑ์จำนวนเท่าใดก็ได้
สิ่งที่ตรงกันข้ามกับสตรีนิยม?
ดังนั้นการจัดสรรผู้หญิงที่กล้าหาญของสสารเป็นตุ๊กตาบาร์บี้พลาสติกไม่ควรทำให้เราประหลาดใจ
ตุ๊กตามีประวัติศาสตร์อันยาวนานและยาวนาน พวกเขาเคยปรากฏเป็นบุคคลตัวแทน เช่น เทพเจ้าและราชวงศ์ หรือแต่งกายด้วยเครื่องแต่งกายที่แตกต่างซึ่งแสดงถึงเอกลักษณ์ของชาติ พวกเขาทำหน้าที่เป็นเครื่องรางนำโชคและเครื่องรางของขลังวูดู
ขณะที่พวกเขาพัฒนาจากเศษผ้าที่ทำขึ้นเอง ทำด้วยขนสัตว์ และหุ่นไม้ ไปจนถึงวัตถุเชิงพาณิชย์ที่ผลิตจำนวนมาก พวกเขากลายเป็นสิ่งสำคัญในการแสดงบทบาทสมมติทางเพศของเด็ก ในการฝึกซ้อมสำหรับวัยผู้ใหญ่ เด็กผู้ชายเล่นกับทหารของเล่น แอ็คชั่นและซูเปอร์ฮีโร่ ในขณะที่เด็กผู้หญิงมีตุ๊กตาเด็กให้ดูแล และหุ่นจำลองสำหรับแต่งตัวและแต่งตัวให้มีเสน่ห์
ในแง่หนึ่ง ซีรีส์ Inspiring Women สามารถมองได้ว่าเป็นการพัฒนาในเชิงบวก ส่งเสริมการเสริมอำนาจโดยการรวมชาติพันธุ์ที่หลากหลายเพื่อดึงดูดเด็กผู้หญิงที่ชุมชนก่อนหน้านี้ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นตุ๊กตาบาร์บี้
อย่างไรก็ตาม โดยรวมแล้ว บาร์บี้มีงานมากมายที่ต้องทำเพื่อเอาชนะภาพลักษณ์ของเธอในฐานะสิ่งที่ตรงกันข้ามกับเป้าหมายสตรีนิยมในการปลดปล่อยเด็กผู้หญิงและผู้หญิงจากชีวิตที่หล่อหลอมพวกเขา ในคำพูดของนักเขียน Simone de Beauvoir ว่าเป็น “ตุ๊กตาที่มีชีวิต”
ตุ๊กตาบาร์บี้ยังถูกวิจารณ์โดยนักสังคมศาสตร์ว่าส่งเสริมคนผิวขาว รูปร่างในอุดมคติที่ก้าวไปสู่การบังคับรักต่างเพศและการยอมจำนน การเรียกร้องให้ผู้หญิงหลีกหนีจากชีวิตที่ด้อยกว่าในฐานะ “วัตถุทางเพศ” และหันไปใช้ชีวิต “จริง” แทนและได้รับการยอมรับจากความสำเร็จของพวกเขา
และผู้หญิงบางคนถึงกับทำศัลยกรรมเลียนแบบตุ๊กตาบาร์บี้ ดังที่นักเขียนสตรีนิยมอย่าง Martine Delvaux มองว่า “ตุ๊กตาบาร์บี้คือภาพลักษณ์ของสิ่งที่เกิดขึ้นกับผู้หญิง การฆาตกรรมที่มองไม่เห็นและไร้เสียงของพวกเธอ”
แนะนำ ufaslot888g
